湯素蘭，湖南省作協(xié)主席，長沙市文聯(lián)主席。一級作家，湖南師范大學文學院教授，博士生導師。中宣部“四個一批”人才，國家“萬人計劃”哲學社會科學領(lǐng)軍人才，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。創(chuàng)作出版兒童文學作品60余部，曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學新作獎、陳伯吹國際兒童文學獎等獎項。代表作有《笨狼的故事》《小巫婆真美麗》《閣樓上的精靈》《紅鞋子》《阿蓮》《犇向綠心》《尋找林木森書店》等。作品被翻譯成英語、韓語、阿拉伯語、尼泊爾語等在國外出版。

書店的消失和木雕兔有什么關(guān)系？木里可以把書店帶回現(xiàn)實世界嗎？迷霧逐漸散去，黑貓再一次出現(xiàn)，它眨著綠寶石般的眼睛對木里說：“一切皆有可能?！币粋€愛讀書的男孩、一只神秘的黑貓和一只木雕兔子，通過這三個角色，湯素蘭創(chuàng)作出一家百年書店的消失與回歸的故事——《尋找林木森書店》。溫暖、富有童趣的筆觸，為孩子們編織了一個現(xiàn)實與幻想交織的美麗童話。

從20世紀90年代開始，湯素蘭就堅守著兒童文學陣地，守護著童年夢想，是孩子們心目中親切的“笨狼媽媽”。她的筆下誕生了笨狼、紅鞋子、木里、田犇等經(jīng)典童話形象，其中，純真可愛的笨狼陪伴了幾代孩子的童年。她的童話，每一篇都如同和煦的陽光，緩緩照亮了孩子的心房。始終葆有一顆不變的童心，湯素蘭用“語言的積木”構(gòu)筑著心中的夢想世界。

童話故事不是現(xiàn)實的可能，而是愿望的滿足

《教育家》：《尋找林木森書店》將中國神話、民間文學的資源運用到寫作中，以此創(chuàng)造出中國味道的幻想文學。您創(chuàng)作此書的初衷是什么？

湯素蘭：這些年，我看到許多實體書店消失，手機、短視頻占據(jù)我們越來越多的時間，同時想到閱讀的重要性，以及書店在文化傳播和文化傳承方面所起的作用，因此決定寫一本關(guān)于讀書和書店的書。這既是對我曾經(jīng)讀書歲月的回顧，又是對自己的警醒。從兒童文學寫作角度來說，我也希望通過這本書讓孩子懂得閱讀對于人成長的重要性，讓更多的孩子愛上閱讀，關(guān)注我們身邊的書店。

我創(chuàng)作童話已經(jīng)三十多年了，出版過許多童話作品。寫作的過程是一個不斷尋求突破的過程，也是對自己的文學進行尋根的過程。我的童話寫作最初深受國外經(jīng)典童話作品的影響。隨著生活閱歷的豐富、對文學思考的深入，我真正懂得了美國作家艾·巴·辛格曾說過的話：“文學如果沒有民間的因素，深深植根于某一塊特定的土壤，文學就要衰落，就要枯萎。如今，兒童文學比民間文學更加植根于民間?！币虼耍@些年我的童話創(chuàng)作有意識地從中國古代神話傳說、民間童話、古代志怪小說等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，希望通過童話這種孩子們喜歡的藝術(shù)樣式，有效實現(xiàn)古今對話，寫出獨具中國特色的童話故事。

《教育家》：您希望將童話的幻想和詩意，兒童文學的兒童情趣、兒童想象和現(xiàn)實生活契合起來，探索表達的可能。這些在您的作品中是如何體現(xiàn)出來的？如何讓孩子從童話故事中找到真善美的鑰匙？

湯素蘭：兒童文學是最為堅守人類美好信念的一種寫作。兒童文學作家童喜喜曾說：“看懂童書，相信童書的那一刻，正是對人性的正面進行積極肯定的一刻，正是相信光明真實存在的一刻?！?/p>

童話故事不是現(xiàn)實的可能，而是愿望的滿足。在童話故事中，夢想總是能夠?qū)崿F(xiàn)的，真善美總是能夠戰(zhàn)勝假惡丑，這也是信念的力量。在某一個具體的環(huán)境或者某一個人的生活中，這可能是空想，但從整個人類的生活來說，不斷探索未知，實現(xiàn)夢想，真善美最終戰(zhàn)勝假惡丑，這些不是空想，而是真理，是人間正道。

作為一個成年人，我要把這些信念傳達給孩子，不能依靠空洞的說教，而應該通過有趣的故事、性格分明的人物形象。比如，在《尋找林木森書店》中，通過讓小主人公木里尋找人們與林木森書店的故事，來展現(xiàn)書店對人們精神生活的重要性。因為木里對故事的尋找，最終無數(shù)感人的故事匯聚成強大的“愿望力”，讓消失的書店回到了現(xiàn)實生活中。

童話其實比現(xiàn)實更“真”，因為它關(guān)注的不是現(xiàn)實的真實，而是我們心底的真實。愛與堅持，能夠創(chuàng)造奇跡。我希望每個孩子的童年都有美好的書店相伴，都能遇上奇跡，也希望每個孩子都能像木里一樣愛閱讀、善思考，勇敢踏上征程，尋找讓這個世界變得更加美好的“書店”。

《教育家》：作為系列兒童文學作品，《笨狼的故事》秉持一貫活潑幽默的風格，笨狼純潔的心靈、天真純樸的思想、可愛的形象躍然紙上，每一部作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)和人物都避免雷同。通過這些作品，您想給孩子傳遞哪些信息？

湯素蘭：笨狼的“笨”，其實體現(xiàn)出他的真誠善良、認真執(zhí)著，還有他的兒童思維。他有時候并不是真笨，只是思考問題的角度和別人不一樣。聰明是天生的，有些人的智商能達到天才級別，但大多數(shù)人是平凡與普通的，或者像笨狼一樣，不如別人聰明，反應總是比別人慢一拍甚至幾拍?？墒侵灰嬲\善良，做事認真執(zhí)著，就會像笨狼一樣成為受歡迎的人，獲得別人的幫助和尊重。這些價值，是我想通過《笨狼的故事》傳達給孩子的。

讓閱讀填平教育的溝壑

《教育家》：您致力于兒童文學閱讀與推廣，以及創(chuàng)作人才的發(fā)掘與培養(yǎng)?！八靥m書屋”是您發(fā)起的農(nóng)村學校圖書建設(shè)項目，它為農(nóng)村孩子的學習和成長提供了哪些助力？

湯素蘭：我是從偏僻的鄉(xiāng)村成長起來的。我的小學和初中都是在村里度過的。上高中以后，我能憑借語文的優(yōu)勢考上大學，完全是因為我的祖父有“敬惜字紙”的習慣，家里雖沒有什么課外讀物，但祖父看到任何一張有字的紙，都會仔細閱讀。我自小耳濡目染，對書籍似乎有一種天生的敏感。村里當時有一個從城里來的畫家，看到我喜歡讀書，就把他家里的書借給我看，那是我閱讀的開始。雖然那時候讀的課外書并不多，但讓我養(yǎng)成了愛讀書的習慣，也開闊了我的眼界，讓我從小作文比較好，也增強了我的自信心。

長大以后參加工作，我到過許多名校，接觸過許多名師，也到過偏遠的鄉(xiāng)村小學，接觸過不少留守兒童，我深知城鄉(xiāng)教育的差距和教育資源的發(fā)展不均衡。在我看來，書籍是世界上最好的大學。人不一定要上名牌大學，但一定要學會學習，并且養(yǎng)成終身學習的習慣。因為人生是一場馬拉松，持續(xù)的學習與進步才是最重要的。因此，我萌生了為僻遠貧困地區(qū)捐建“素蘭書屋”的想法，我希望孩子們能愛上閱讀，養(yǎng)成愛讀書的習慣，以彌補教育資源的不均衡，讓閱讀填平教育差距的溝壑，讓閱讀為孩子的夢想插上翅膀。

其實，這些年大多數(shù)學校都在建設(shè)圖書閱覽室，孩子們的閱讀條件也改善了很多，但“素蘭書屋”與其他公益圖書項目不同的地方在于，所有捐贈的圖書是我自己把關(guān)，在捐建的同時我還會給孩子們做講座，告訴他們閱讀的方法和閱讀的重要性。目前，“素蘭書屋”已經(jīng)捐建了30家。許多校長告訴我，孩子們非常喜歡我捐贈的圖書，課余時間，“素蘭書屋”里擠滿了孩子。所以，閱讀能給孩子帶來安慰與快樂。曾經(jīng)有一個留守女孩，每天放學后她便坐在池塘邊的大樹下，一邊看守鴨子，一邊抄我的童話《奇跡花園》。上大學后，她給我寫過一封信，說那部童話將她帶往了神奇的世界，讓她驚訝地發(fā)現(xiàn)原來世界上還有這么神奇美好的地方，她心里感到很快樂。這些話令我動容，也真切感受到閱讀對于鄉(xiāng)村兒童的價值。

《教育家》：您曾說：“要讓孩子養(yǎng)成閱讀習慣、學會觀察，發(fā)自內(nèi)心的寫作才是兒童寫作的最好形態(tài)?！遍喿x對于孩子寫作的作用是什么？教師如何用閱讀為孩子搭建寫作的橋梁？

湯素蘭：閱讀是寫作的基礎(chǔ)。寫作需要掌握方法，它的工具是語言，閱讀能豐富我們的語言積累，閱讀中，我們能潛移默化地學習作家的觀察技巧、語言表達技巧，揣摩作品的篇章結(jié)構(gòu)。好的寫作不是“強”寫，而是內(nèi)心有東西需要表達出來。閱讀有助于心靈世界的豐富，有助于孩子對事物的敏感，而這些正是寫作素材的來源。

在兒童的閱讀中，教師的作用極大。首先，教師可以為孩子推薦優(yōu)秀的讀物，讓孩子把有限的時間用在閱讀好作品上。一本優(yōu)秀作品可以影響人的一生，一本壞書同樣有巨大的影響。童年時代，孩子們的見識有限，分辨作品的能力還不強，這就需要教師擔負起守門人的角色，為孩子們選擇和推薦好書。其次，教師可以通過閱讀指導，幫助孩子更好地理解作品，掌握閱讀以及寫作的技巧與方法。從授人以“魚”到授人以“漁”，這就是教師在指導兒童閱讀與寫作中所起的作用。

兒童文學是小孩子的大文學

《教育家》：在一次生態(tài)文學閱讀分享會中，您提出，兒童文學作家寫作的基礎(chǔ)是童心。這里的“童心”，應如何理解？教育者是否擁有童心，對教育也極為關(guān)鍵。如何在孩子心中播下高尚人格的種子，點亮孩子心中純真的童心？

湯素蘭：只有像孩子那樣感知世界，作家才能進入孩子的內(nèi)心，了解童年的秘密，寫出來的作品才能引發(fā)孩子的喜愛與共鳴。孩子們首先要喜歡作品，才愿意去讀；只有在閱讀中引起共鳴，作家想要傳達的思想內(nèi)容、生命感悟，才能被孩子體會和接受。

愛是一切教育的核心。如同沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育。教師只有愛孩子，才能開展教育，兒童文學作家為孩子寫作，也是因為對孩子的愛與期待，這是兒童文學作家寫作的動機。因此，也有人說，兒童文學是愛的文學。

我們常說文如其人，榜樣的力量是無窮的，真正的教育是春風化雨、潤物無聲，所以要用自己的作品傳遞真善美的價值，也需要有高尚健全的人格。

《教育家》：除去作家身份，您還是湖南師范大學文學院教授。關(guān)注兒童教育多年，您在兒童成長心理方面有哪些見解和心得？

湯素蘭：《小王子》的作者埃克蘇佩里曾寫過這樣一個場景：在一節(jié)三等車廂里，擠滿了在法國被解雇的波蘭工人。他們渾身臟亂不堪，面容疲憊而麻木，仿佛只是被巨大的社會齒輪推上沖床的石頭。但在這些麻木的人群中，作者看到了一個在母親懷里沉睡的孩子，燈光照在孩子光潔的前額和可愛的臉蛋上，仿佛一枚金果。傳說中的王子、童年時代的莫扎特，跟這個孩子毫無區(qū)別。

作者在人群中發(fā)現(xiàn)的這個孩子，其實代表了一切的孩子。每一個孩子的身上都帶著未來的希望，是一枚金果，果核里包蘊了未來一切可能的種子。教育的目的、兒童文學的目的，就是保護他們、關(guān)心他們、培養(yǎng)他們，讓他們生命的種子發(fā)芽開花，將來有能力創(chuàng)造更好的生活和世界。

《教育家》：您的讀者以孩子為主，每年您會到全國各地的學校舉辦講座。您覺得應如何為孩子更好地點燃理想的“智慧燈”，讓優(yōu)秀文學作品引領(lǐng)他們健康快樂成長？

湯素蘭：故事是精神的食糧。一個人童年時期所聽到的故事，會內(nèi)化在記憶中，成為其精神世界的組成部分。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果告訴我，現(xiàn)在的孩子們二十年后還要讀我所寫的東西，他們還要為它哭，為它笑，而且熱愛生活，那么，我就要為這樣的小說獻出我的整個一生和全部力量?！彼倪@種寫作態(tài)度，永遠值得我們學習。

兒童的成長，需要精神的引領(lǐng)。作為一名當代中國作家，不僅要在作品中傳遞真善美的價值，還應主動向少年兒童講述時代英雄人物和先鋒楷模的故事。近幾年，我完成了先鋒人物常香玉、張海迪的傳記寫作，也為少年兒童創(chuàng)作過共和國勛章獲得者袁隆平，“七一勛章”獲得者藍天野、艾愛國，國家榮譽稱號獲得者吳文俊的繪本故事。我希望通過我的講述，能讓更多少年兒童懂得生命的價值和意義，擁有廣博的胸懷和遠大的志向，能像這些楷模人物一樣，將個人夢想和國家利益、民族尊嚴緊密相連，做有益于他人和社會、有益于國家和民族的人。

兒童文學是小孩子的大文學，也是整個文學世界的重要組成部分。生活是創(chuàng)作的源泉。即便是一個童話故事，也是從現(xiàn)實的土壤里生長出來的幻想之花。生活的積累和對生活的發(fā)現(xiàn)、對生活的開掘，對兒童文學作家尤其重要。偉大的心靈成就偉大的作品。作為兒童文學作家，我希望自己的作品能夠從童年出發(fā)，抵達更廣泛的生活現(xiàn)場，抵達更廣闊的藝術(shù)世界，以真正優(yōu)秀的作品，引領(lǐng)少年兒童健康成長。

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來源 | 本文刊于《教育家》2023年11月刊第3期，原文標題《“笨狼媽媽”湯素蘭：在童話世界中構(gòu)筑心中夢想》

作者｜王妍妍