暌違八年，著名作家王躍文的新長篇《家山》日前由人民文學出版社聯合湖南文藝出版社聯合推出。54萬字的《家山》，描寫南方鄉(xiāng)村沙灣在上世紀上半葉的社會結構、風俗民情、耕織生活、時代變遷，它包含了王躍文的經歷、思考和情感的人生積淀，凝聚了王躍文全部的生命體驗和感悟。本期不如一見，搜狐文化專訪王躍文，跟隨《家山》，走進這觸動作者的一方湘地水土與如江如河、生生不息的鄉(xiāng)村世情。

作家、湖南省作家協(xié)會主席王躍文

家譜中可歌可泣的故事，觸發(fā)了創(chuàng)作靈感

在《家山》新書發(fā)布會上，王躍文曾提到“慶幸自己是一個鄉(xiāng)下人”。他從小在鄉(xiāng)野間長大，各種農作物、動植物、生產工具、時令節(jié)氣都和生活息息相關，他心中擁有的世界因此而豐富。直到“四十歲以后，記憶中鄉(xiāng)村的人與事朝我撲面而來”，他對生活的理解發(fā)生了重要的變化，鄉(xiāng)村生活經驗進入他的創(chuàng)作視域。

搜狐文化：從書名和時間跨度可以看出，《家山》是一部具有家國情懷的作品，這部作品的創(chuàng)作出發(fā)點、人物設定上的構想是怎樣的？

王躍文：《家山》是以我溆浦老家的故事為原型創(chuàng)作的長篇小說，中心故事發(fā)生在 1927 年到 1949 年，最后照應到新世紀，這本書寫的是我的家鄉(xiāng)這 20 多年的社會變遷。我相信每一個中國人的心目當中都有一座家山，我寫的也可以是所有中國人的家山。

《家山》不遵循單一線性敘事邏輯，也不注重簡單的外在沖突，深描細述尋常百姓的煙火人生，拋棄對生活和歷史的概念化先驗定義，回到原生態(tài)、日常和真實的生活，呈現一部社會生活史、鄉(xiāng)村民俗史、民眾繁衍史和時代變遷史，以一村之隅展示一個時代的風云際會，一個民族的生生不息。

正像佑徳公家娘井的水會流到長江和東海，沙灣村父老鄉(xiāng)親的喜怒哀樂、悲歡離合、酸甜苦辣都連著波譎云詭的時代和災難深重中浴火重生的中國。我力圖把這部小說寫得扎實、豐富、遼闊，追求我理想中的史詩品格。

王躍文 著 《家山》人民文學出版社 2022年12月出版

搜狐文化 ：您的新作原來的名字叫做《家譜》，后來改名為《家山》，是如何考慮的？

王躍文：這同我創(chuàng)作靈感的緣起有關，閱讀自己家的家譜上很多感人的故事，觸發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。這中間有很多可歌可泣的故事，這些細節(jié)觸動了我，我想去研究那一方水土、我的先輩們走過的路。由此我深入地挖掘思考，就創(chuàng)作出了這部長篇小說?！都疑健愤@個概念，它的格局更大，它就是我們所有人心目當中的家園。

故鄉(xiāng)是寫不完的，勤勞勇敢的鄉(xiāng)風民俗打動我

《家山》主要寫了上個世紀上半葉，沙灣陳家五代人的故事。在這樣一個族群社會里，鄉(xiāng)鄰知根知底，比如德高之人便會為大家所敬重，村人行事都會向他看齊。而將族群凝聚在一起的則是“識好歹、知善惡”，這是《家山》展現給我們的鄉(xiāng)村倫理和鄉(xiāng)風民俗。

搜狐文化：您的魯獎作品《漫水》也是寫鄉(xiāng)土，為什么時隔多年又寫了一部這樣題材的作品？

王躍文：故鄉(xiāng)是寫不完的，鄉(xiāng)村也是寫不完的。鄉(xiāng)村中國是最大的中國。我當年寫了《漫水》，獲了魯迅文學獎，但那只是我寫的家鄉(xiāng)生活的一些點點滴滴，在中篇小說里面有所呈現。因為我從小生活在一個傳統(tǒng)文化浸潤很深、鄉(xiāng)風民俗也非常好的地方，這個地方的老百姓非常的聰明、勤勞、勇敢，遇事有慷慨氣。無論是大洪水后的互相救濟，還是自建水庫村民一呼百應，還是集體掩護紅軍家……這樣一種鄉(xiāng)風民俗，我相信也是我們中國老百姓共同的稟賦。在我用文學作品來表現、梳理的時候，這些特別能夠打動我。所以我寫了這部54 萬字的長篇，一部很扎實、很豐富、也很遼闊的小說。

搜狐文化：《家山》的故事生長用了多久，經歷了怎樣的過程？

王躍文：如果從生活積累來說，是大半輩子。從創(chuàng)作初衷開始到最后完成將近10 年。但是這中間也有曲折，原來寫好的二三十萬字，我在后來結構方面處理的時候全部推翻重寫。我寫這部小說的過程特別順，最后這一年，每天只要說起寫作、想到寫作就“摩拳擦掌”，寫作的狀態(tài)特別好。